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    时间:10-18 作者:6位基层代表10日晚8时与网民在线交流 本网将视频直播 浏览量:39305

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      ②舒爾茨:《理論哲學批判》第二卷,第422頁及以下各頁。

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    2020-10-18 由于神學的政治重要性,從君士坦丁皇帝到卡勒西頓會議,(公元451年)為止是一段很特殊的時期。以下的兩個問題曾不斷地振蕩了基督教世界:首先是三位一體的性質問題,隨后就是道成肉身的問題。在阿撒那修斯時代只有其中的第一個問題最惹人注意。一個有教養的亞歷山大里亞的祭司阿利烏斯,主張圣子和圣父并不相等,而圣子是為圣父所創造的。這種見解在較前的時代里或不會招致多大的反對。但在公元四世紀時,大多數神學家都擯斥了這種見解。最后普遍的見解則認為圣父圣子是相等的,而且屬于同一實質;雖然如此,他們卻是截然不同的兩.位.。以撒伯留斯為創始人的撒伯留斯異端則認為圣父與圣子并非截然不同;他們只不過是一個存在的不同的方面而已。為此,正統教義走上了一條隘路:那些過分強調圣父圣子有區別的人是有陷入阿利烏斯教派的危險;而那些過分強調圣父圣子是一體的,卻又有墜入撒伯留斯教派的危險。

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