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      2020-10-18   亞里士多德關于道德問題的意見,往往總是當時已經因襲成俗的那些意見。在某些點上,它們不同于我們時代的見解,而主要地是在與貴族制的某種形式有關的地方。我們認為凡是人,至少在倫理理論上,就都有平等的權利,而正義就包涵著平等;亞里士多德則認為正義包涵著的并不是平等而是正當的比例,它僅只在某.些.時.候.才是平等(1131b)。一個主人或父親的正義與一個公民的正義并不是一回事;因為奴隸或兒子乃是財產,而對于自己的財產并不可能有非正義(1134b)。然而談到奴隸,則關于一個人是否可能與自己的奴隸作朋友的這個問題上,亞里士多德的學說卻略有修正:"這兩方之間是沒有共同之處的;奴隸是活的工具。……所以作為奴隸,一個人就不能和他作朋友。但是作為人,則可以和他作朋友;因為在任何人與任何別人之間——只要他們能共有一個法律的體系或者能作為同一個協定中的一方,——都似乎是有某種正義的;因此就他是一個人而言,則還是可以和他有友誼的"(1161b)。

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